સ્ફટિકનો ભ્રમ: પોતાની જાતને ખૂબ જ નાજુક માનવાનો ભ્રમ

સામગ્રી

• શરીર પોતે કાચનું બનેલું છે તેવા ભ્રામક વિચાર પર આધારિત માનસિક પરિવર્તનનો એક પ્રકાર.
• ભ્રમણા અથવા સ્ફટિક ભ્રમણા: લક્ષણો
• મધ્ય યુગમાં એક સામાન્ય ઘટના
• કેસ આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે
• તેના કારણો વિશે સિદ્ધાંતો

શરીર પોતે કાચનું બનેલું છે તેવા ભ્રામક વિચાર પર આધારિત માનસિક પરિવર્તનનો એક પ્રકાર.

સમગ્ર ઇતિહાસમાં મોટી સંખ્યામાં રોગો થયા છે જેણે માનવતાને ભારે નુકસાન અને નુકસાન પહોંચાડ્યું છે અને સમય જતાં તેઓ અદૃશ્ય થઈ ગયા છે. આ બ્લેક પ્લેગ અથવા કહેવાતા સ્પેનિશ ફ્લૂનો કેસ છે. પરંતુ તે માત્ર તબીબી બીમારીઓ સાથે જ થયું નથી, પરંતુ ચોક્કસ historicalતિહાસિક સમયગાળા અથવા તબક્કાની લાક્ષણિક માનસિક બીમારીઓ પણ છે. આનું ઉદાહરણ કહેવાતા સ્ફટિક ભ્રમણા અથવા સ્ફટિક ભ્રમણા છે, એક ફેરફાર કે જેના વિશે આપણે આ આખા લેખમાં વાત કરવા જઈ રહ્યા છીએ.

ભ્રમણા અથવા સ્ફટિક ભ્રમણા: લક્ષણો

તે ભ્રમણા અથવા સ્ફટિક ભ્રમણાનું નામ પ્રાપ્ત કરે છે, મધ્ય યુગ અને પુનરુજ્જીવનની લાક્ષણિક અને અત્યંત વારંવાર માનસિક વિકાર જે લાક્ષણિકતા ધરાવે છે કાચની બનેલી ભ્રામક માન્યતાની હાજરી, શરીર પોતે આ અને ખાસ કરીને તેની નાજુકતાના ગુણધર્મો ધરાવે છે.

આ અર્થમાં, તે વિપરીત પુરાવાઓની હાજરી હોવા છતાં અને શરીર પોતે કાચ, અત્યંત નાજુક અને સરળતાથી તૂટી ગયું હોવા છતાં કોઈપણ સામાજિક સર્વસંમતિ વિના નિશ્ચિત, નિરંતર, અપરિવર્તનશીલ રહ્યું.

આ માન્યતા હાથમાં ગઈ ગભરાટ અને ભયનું એક ઉચ્ચ સ્તર, વ્યવહારીક ફોબિક, સહેજ ફટકા પર તોડવાનો અથવા તોડવાનો વિચાર, વારંવાર વલણ અપનાવવું જેમ કે અન્ય લોકો સાથે તમામ શારીરિક સંપર્ક ટાળવો, ફર્નિચર અને ખૂણાઓથી દૂર જવું, કુશન તોડવા અથવા બાંધવાથી બચવા માટે standingભા રહીને શૌચ કરવો અને બેસીને અથવા ખસેડતી વખતે સંભવિત નુકસાન ટાળવા માટે તેમની સાથે પ્રબલિત વસ્ત્રો પહેરવા.

પ્રશ્નમાં વિકારમાં સંવેદના શામેલ હોઈ શકે છે કે આખું શરીર કાચથી બનેલું છે અથવા તેમાં ફક્ત ચોક્કસ ભાગોનો સમાવેશ થઈ શકે છે, જેમ કે હાથપગ. કેટલાક કિસ્સાઓમાં એવું પણ માનવામાં આવતું હતું કે આંતરિક અવયવો કાચથી બનેલા છે, માનસિક વેદના અને આ લોકોનો ભય ખૂબ ંચો છે.

મધ્ય યુગમાં એક સામાન્ય ઘટના

જેમ આપણે કહ્યું છે તેમ, આ ડિસઓર્ડર મધ્ય યુગમાં દેખાયો, એક historicalતિહાસિક તબક્કો જેમાં કાચનો ઉપયોગ સ્ટેઇન્ડ ગ્લાસ અથવા પ્રથમ લેન્સ જેવા તત્વોમાં થવાનું શરૂ થયું.

સૌથી જૂના અને જાણીતા કિસ્સાઓમાંનો એક ફ્રેન્ચ રાજા કાર્લોસ VI નો છે, "પ્રિય" ઉપનામ (કારણ કે તે દેખીતી રીતે તેના શાસકો દ્વારા રજૂ કરાયેલા ભ્રષ્ટાચાર સામે લડ્યો હતો) પણ "પાગલ" પણ હતો કારણ કે તે મનોવૈજ્ episાનિક એપિસોડ ધરાવતા લોકોમાં વિવિધ માનસિક સમસ્યાઓથી પીડાતો હતો (તેના દરબારીઓમાંથી એકનું જીવન સમાપ્ત કરે છે) ) અને તેમની વચ્ચે સ્ફટિકનો ભ્રમ છે. રાજાએ સંભવિત ધોધથી નુકસાન ટાળવા માટે પાકા વસ્ત્રો પહેર્યા હતા અને લાંબા કલાકો સુધી ગતિહીન રહ્યા હતા.

તે બાવેરિયાની પ્રિન્સેસ એલેક્ઝાન્ડ્રા એમેલીની ઉથલપાથલ પણ હતી, અને અન્ય ઘણા ઉમરાવો અને નાગરિકો (સામાન્ય રીતે ઉચ્ચ વર્ગના). સંગીતકાર ચાઇકોવ્સ્કીએ પણ લક્ષણો દર્શાવ્યા હતા જે આ ડિસઓર્ડર સૂચવે છે, ડર છે કે ઓર્કેસ્ટ્રા અને વિરામ દરમિયાન તેનું માથું જમીન પર પડી જશે, અને તેને રોકવા માટે તેને શારીરિક રીતે પકડી પણ રાખશે.

હકીકતમાં તે આવી વારંવારની સ્થિતિ હતી કે રેને ડેકાર્ટેસે પણ તેની એક કૃતિમાં તેનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો અને તે પણ તેની "એલ લાઇસેન્સિઆડો વિડ્રીએરા" માં મિગુએલ ડી સર્વાન્ટેસના પાત્રોએ ભોગવેલી સ્થિતિ છે.

રેકોર્ડ્સ ખાસ કરીને 14 મી અને 17 મી સદીઓ વચ્ચે મધ્ય યુગના અંતમાં અને પુનરુજ્જીવન દરમિયાન આ ડિસઓર્ડરનું prevંચું પ્રમાણ દર્શાવે છે. જો કે, સમય પસાર થવા સાથે અને જેમ જેમ ગ્લાસ વધુ અને વધુ વારંવાર અને ઓછા પૌરાણિક કથાઓ બનતા ગયા (શરૂઆતમાં તેને એક વિશિષ્ટ અને જાદુઈ વસ્તુ તરીકે જોવામાં આવતું હતું), આ અવ્યવસ્થા 1830 પછી વ્યવહારીક અદૃશ્ય થઈ જાય ત્યાં સુધી આવર્તનમાં ઘટાડો કરશે.

કેસ આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે

સ્ફટિક ભ્રમણા એ એક ભ્રમણા હતી, જેમ આપણે કહ્યું છે કે, તેનો સમગ્ર મધ્ય યુગમાં મહત્તમ વિસ્તાર થયો હતો અને તે દેખીતી રીતે 1830 ની આસપાસ અસ્તિત્વમાં બંધ થઈ ગયું હતું.

જો કે, એન્ડી લેમેજિન નામના ડચ મનોચિકિત્સકને 1930 ના દાયકાના એક દર્દીનો અહેવાલ મળ્યો હતો, જેણે એક ભ્રામક માન્યતા રજૂ કરી હતી કે તેના પગ કાચથી બનેલા છે અને સહેજ ફટકો તેમને તોડી શકે છે, કોઈપણ અભિગમ અથવા ફટકોની શક્યતા પેદા કરે છે. સ્વ નુકસાન

આ કેસ વાંચ્યા પછી, જેના લક્ષણો સ્પષ્ટ રીતે મધ્યયુગીન ડિસઓર્ડર જેવા દેખાય છે, મનોચિકિત્સકે સમાન લક્ષણોની તપાસ કરવાનું શરૂ કર્યું અને સમાન ભ્રમણા ધરાવતા લોકોના અલગ અલગ કેસ શોધી કા્યા.

જો કે, તેને લીડેનની એન્ડેજેસ્ટ સાયકિયાટ્રિક હોસ્પિટલમાં, જ્યાં તેણે કામ કર્યું હતું તે જ કેન્દ્રમાં એક જીવંત અને વર્તમાન કેસ પણ મળ્યો: એક માણસ જેણે કહ્યું કે તે અકસ્માતનો ભોગ બન્યા પછી કાચ અથવા સ્ફટિકથી બનેલો લાગે છે.

જો કે, આ કિસ્સામાં અન્યના સંદર્ભમાં વિભેદક લાક્ષણિકતાઓ હતી, નાજુકતા કરતાં કાચની પારદર્શિતાની ગુણવત્તા પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું : દર્દીએ દાવો કર્યો કે તે અન્યની દૃષ્ટિથી દેખાઈ શકે છે અને અદૃશ્ય થઈ શકે છે, તેને દર્દીના પોતાના શબ્દો અનુસાર લાગે છે કે "હું અહીં છું, પણ હું સ્ફટિક જેવો નથી."

જો કે, તે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ કે સ્ફટિક ભ્રમણા અથવા ભ્રમણાને હજુ પણ aતિહાસિક માનસિક સમસ્યા ગણવામાં આવે છે અને તે સ્કિઝોફ્રેનિયા જેવી અન્ય વિકૃતિઓની અસર અથવા ભાગ ગણી શકાય.

તેના કારણો વિશે સિદ્ધાંતો

માનસિક વિકાર જે આજે વ્યવહારીક રીતે અસ્તિત્વમાં નથી તે સમજાવવું અત્યંત જટિલ છે, પરંતુ લક્ષણો દ્વારા, કેટલાક નિષ્ણાતો આ સંદર્ભમાં પૂર્વધારણાઓ આપી રહ્યા છે.

સામાન્ય રીતે, એવું માનવામાં આવે છે કે આ ડિસઓર્ડર ઉદ્ભવી શકે છે ઉચ્ચ સ્તરનું દબાણ ધરાવતા લોકોમાં સંરક્ષણ પદ્ધતિ તરીકે અને ચોક્કસ સામાજિક છબી બતાવવાની જરૂરિયાત, નાજુકતા દર્શાવવાના ભયનો પ્રતિભાવ છે.

ડિસઓર્ડરનો તેનો ઉદભવ અને અદ્રશ્યતા પણ સામગ્રીની વિચારણાના ઉત્ક્રાંતિ સાથે સંકળાયેલી છે, વારંવાર કારણ કે જે વિષયો પર ભ્રમણાઓ અને વિવિધ માનસિક સમસ્યાઓ છે તે દરેક યુગના ઉત્ક્રાંતિ અને તત્વો સાથે જોડાયેલા છે.

Lameijin દ્વારા હાજરી આપેલા સૌથી તાજેતરના કેસમાં, મનોચિકિત્સકે વિચાર્યું કે આ ચોક્કસ કેસમાં ડિસઓર્ડર માટે સંભવિત સમજૂતી હતી ગોપનીયતા અને વ્યક્તિગત જગ્યા શોધવાની જરૂરિયાત દર્દીના પર્યાવરણ દ્વારા વધુ પડતી સંભાળની સ્થિતિમાં, વ્યક્તિત્વને અલગ અને જાળવવાનો પ્રયાસ કરવાની રીત કાચની જેમ પારદર્શક બનવા માટે માન્યતાના સ્વરૂપમાં લક્ષણ છે.

અવ્યવસ્થાના વર્તમાન સંસ્કરણની આ કલ્પના મોટી સંચાર પ્રણાલીઓના અસ્તિત્વ હોવા છતાં ઉચ્ચ સ્તરના વ્યક્તિગત અલગતા સાથે આજના અત્યંત વ્યક્તિગત અને દેખાવ-કેન્દ્રિત સમાજ દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલી ચિંતામાંથી ઉદ્ભવે છે.