આનુવંશિક મનોવિજ્ :ાન: તે શું છે અને તે કેવી રીતે જીન પિગેટ દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યું હતું

સામગ્રી

• આનુવંશિક મનોવિજ્ researchાન સંશોધન ક્ષેત્રોમાંનું એક છે જેને જીન ìગેટે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું.
• આનુવંશિક મનોવિજ્ :ાન: તે શું છે?
• સંદર્ભ તરીકે જીન પિયાગેટ
• આનુવંશિક મનોવિજ્ાનનો વિકાસ
• વિચારનો વિકાસ
• પિગેટ જ્ knowledgeાનને કેવી રીતે સમજ્યું?

આનુવંશિક મનોવિજ્ researchાન સંશોધન ક્ષેત્રોમાંનું એક છે જેને જીન ìગેટે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું.

આનુવંશિક મનોવિજ્ ofાનનું નામ કદાચ ઘણા લોકો માટે અજ્ unknownાત છે, અને એક કરતાં વધુ ચોક્કસપણે તમને વર્તણૂકીય આનુવંશિકતા વિશે વિચારશે, હકીકત એ છે કે, પિગેટ દ્વારા ઘડવામાં આવ્યા મુજબ, મનોવૈજ્ studyાનિક અભ્યાસના આ ક્ષેત્રનો આનુવંશિકતા સાથે થોડો સંબંધ નથી.

આનુવંશિક મનોવિજ્ outાન સમગ્ર વિકાસ દરમિયાન માનવ વિચારની ઉત્પત્તિ શોધવા અને તેનું વર્ણન કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે વ્યક્તિનું. ચાલો નીચે આ ખ્યાલ પર નજીકથી નજર કરીએ.

આનુવંશિક મનોવિજ્ :ાન: તે શું છે?

આનુવંશિક મનોવિજ્ાન એક મનોવૈજ્ાનિક ક્ષેત્ર છે જે વિચાર પ્રક્રિયાઓ, તેમની રચના અને તેમની લાક્ષણિકતાઓની તપાસ માટે જવાબદાર છે. બાળપણથી માનસિક કાર્યો કેવી રીતે વિકસિત થાય છે તે જોવાનો પ્રયાસ કરો, અને તેમને સમજણ આપનારા ખુલાસાઓ જુઓ. આ મનોવૈજ્ાનિક ક્ષેત્ર જીન પિગેટના યોગદાનને કારણે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું, 20 મી સદી દરમિયાન ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સ્વિસ મનોવૈજ્ologistાનિક, ખાસ કરીને રચનાત્મકતાના સંદર્ભમાં.

પિગેટે, તેના રચનાત્મક દ્રષ્ટિકોણથી, અનુમાન લગાવ્યું કે બધી વિચાર પ્રક્રિયાઓ અને મનની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ એ પાસાઓ છે જે સમગ્ર જીવન દરમિયાન રચાય છે. ચોક્કસ વિચારસરણી અને સંકળાયેલ જ્ knowledgeાન અને બુદ્ધિના વિકાસને પ્રભાવિત કરનારા પરિબળો, મૂળભૂત રીતે, કોઈ પણ વ્યક્તિ તેના જીવન દરમિયાન પ્રાપ્ત કરે છે તે બાહ્ય પ્રભાવ હશે.

તે શક્ય છે કે આનુવંશિક મનોવિજ્ાન નામ વિચારીને ગેરમાર્ગે દોરે છે કે તેનો સામાન્ય રીતે જનીનો અને ડીએનએના અભ્યાસ સાથે કોઈ સંબંધ છે; જો કે, એવું કહી શકાય કે અભ્યાસના આ ક્ષેત્રનો જૈવિક વારસા સાથે થોડો સંબંધ નથી. આ મનોવિજ્ geneticાન તેની જેમ જ આનુવંશિક છે માનસિક પ્રક્રિયાઓની ઉત્પત્તિને સંબોધિત કરે છે, એટલે કે, મનુષ્યના વિચારો ક્યારે, કેવી રીતે અને શા માટે રચાય છે.

સંદર્ભ તરીકે જીન પિયાગેટ

જેમ આપણે પહેલેથી જ જોયું છે, આનુવંશિક મનોવિજ્ ofાનના ખ્યાલમાં સૌથી પ્રતિનિધિ વ્યક્તિ જીન પિયાગેટની વ્યક્તિ છે, જેને ખાસ કરીને વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ inાનમાં માનવામાં આવે છે, ફ્રોઈડ સાથે તમામ સમયના સૌથી પ્રભાવશાળી મનોવૈજ્ologistsાનિકોમાંથી એક. અને સ્કિનર.

પિગેટે, જીવવિજ્ inાનમાં ડોક્ટરેટ મેળવ્યા પછી, કાર્લ જંગ અને યુજેન બ્લ્યુલરની સંભાળ હેઠળ, મનોવિજ્ inાનમાં વધુ ંડું થવાનું શરૂ કર્યું. થોડા સમય પછી, તેમણે ફ્રાન્સની એક શાળામાં શિક્ષક તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, જ્યાં બાળકોનો જ્ognાનાત્મક વિકાસ થઈ રહ્યો હતો તે રીતે તેમનો પ્રથમ હાથનો સંપર્ક હતો, જેના કારણે તેમને વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ inાનમાં તેમનો અભ્યાસ શરૂ કર્યો.

ત્યાં હોવા છતાં, તે સમજવામાં રસ લેતો હતો કે કેવી રીતે પ્રારંભિક બાળપણથી વિચાર પ્રક્રિયાઓ રચાઈ રહી છે, તેમાં રસ હોવા ઉપરાંત જે સ્ટેજ પર શિશુ હતું તેના આધારે શું ફેરફારો થઈ રહ્યા છે તે જોવું અને આ તેમની કિશોરાવસ્થા અને પુખ્તાવસ્થામાં ખૂબ જ લાંબા ગાળાને કેવી રીતે અસર કરી શકે છે.

તેમ છતાં તેમનો પ્રથમ અભ્યાસ એવી બાબત હતી જે મોટે ભાગે કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હતું, તે સાઠના દાયકાથી જ તેણે વર્તણૂકીય વિજ્ withinાનમાં અને ખાસ કરીને વિકાસલક્ષી મનોવિજ્ withinાનમાં વધુ પ્રાધાન્ય મેળવવાનું શરૂ કર્યું.

પિગેટ જાણવા માંગતા હતા કે જ્ knowledgeાન કેવી રીતે રચાય છે અને, ખાસ કરીને, તે યોગ્ય રીતે શિશુ જ્ knowledgeાનમાંથી કેવી રીતે પસાર થયું, જેમાં સરળ સમજૂતીઓ 'અહીં અને હવે' થી પુષ્કળ અને થોડું દૂર છે, જેમ કે પુખ્ત વયના લોકોમાં અમૂર્ત વિચારને એક સ્થાન છે.

આ મનોવિજ્ologistાની શરૂઆતથી જ રચનાત્મક નહોતો. જ્યારે તેમણે પોતાનું સંશોધન શરૂ કર્યું, ત્યારે તેઓ બહુવિધ પ્રભાવો સામે આવ્યા. જંગ અને બ્રેયુલર, જેની હેઠળ તેને ટ્યુટર આપવામાં આવ્યું હતું, મનોવિશ્લેષણ અને યુજેનિક સિદ્ધાંતોની નજીક હતા, જ્યારે સંશોધનમાં સામાન્ય વલણ પ્રયોગમૂલક અને બુદ્ધિવાદી હતું, કેટલીકવાર વર્તણૂકવાદની નજીક. જો કે, પિયાગેટ જાણતો હતો કે તેના માટે દરેક શાખામાં શ્રેષ્ઠ શું છે તે કેવી રીતે બહાર કાવું, ઇન્ટરેક્શનિસ્ટ પ્રકારનું સ્થાન અપનાવવું.

બુરહસ ફ્રેડરિક સ્કિનરની આગેવાનીમાં વર્તણૂકલક્ષી મનોવિજ્ ,ાન, વર્તમાનમાં સૌથી વધુ લોકોનો બચાવ હતો જેમણે વૈજ્ scientificાનિક દ્રષ્ટિકોણથી માનવીય વર્તનનું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. સૌથી કટ્ટરવાદી વર્તણૂકવાદે બચાવ કર્યો કે વ્યક્તિત્વ અને માનસિક ક્ષમતાઓ બાહ્ય ઉત્તેજના પર ખૂબ જ સુસંગત રીતે નિર્ભર છે જેના પર વ્યક્તિ ખુલ્લી હતી.

જોકે પિગેટે આ વિચારનો આંશિક બચાવ કર્યો, તેમણે બુદ્ધિવાદના પાસાઓ પર પણ વિચાર કર્યો. રેશનાલિસ્ટોએ વિચાર્યું કે જ્ knowledgeાનનો સ્ત્રોત આપણા પોતાના કારણ પર આધારિત છે, જે પ્રયોગમૂલકોએ જે બચાવ કર્યો તેનાથી વધુ આંતરિક કંઈક છે અને તે જ આપણને વિશ્વને ખૂબ જ ચલ રીતે અર્થઘટન કરે છે.

આમ, પિયાગેટે એક દ્રષ્ટિ પસંદ કરી જેમાં તે વ્યક્તિના બાહ્ય પાસાઓનું મહત્વ અને તેના પોતાના કારણ અને શું શીખવું જોઈએ તે વચ્ચેનો પારખવાની ક્ષમતા બંનેને જોડીને, તે ઉત્તેજના જે રીતે શીખે છે તે ઉપરાંત.

પિગેટ સમજી ગયા કે પર્યાવરણ એ દરેક વ્યક્તિના બૌદ્ધિક વિકાસનું મુખ્ય કારણ છે, જો કે, તે જ વાતાવરણ સાથે વ્યક્તિ જે રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે તે પણ મહત્વનું છે, જેના કારણે તેઓ ચોક્કસ નવા જ્ developingાનનો વિકાસ કરે છે.

આનુવંશિક મનોવિજ્ાનનો વિકાસ

એકવાર તેમની વિચારસરણીની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાત્મક દ્રષ્ટિ પ્રસ્થાપિત થઈ, જે આખરે પિયાગેટીયન રચનાત્મકતામાં રૂપાંતરિત થઈ ગઈ કારણ કે તે આજે સમજાય છે, બાળકોનો બૌદ્ધિક વિકાસ શું હતો તે વધુ સ્પષ્ટ કરવા માટે પિગેટે સંશોધન હાથ ધર્યું.

શરૂઆતમાં, સ્વિસ મનોવિજ્ologistાનીએ વધુ પરંપરાગત સંશોધનમાં તે કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તે રીતે ડેટા એકત્રિત કર્યો, જોકે તેને આ ગમ્યું નહીં, આ કારણોસર તેણે બાળકોની તપાસ માટે પોતાની પદ્ધતિ શોધવાનું પસંદ કર્યું. તેમની વચ્ચે હતા કુદરતી નિરીક્ષણ, ક્લિનિકલ કેસોની તપાસ અને સાયકોમેટ્રી.

તે મૂળભૂત રીતે મનોવિશ્લેષણના સંપર્કમાં હતો, સંશોધક તરીકેના સમયમાં તે મનોવિજ્ ofાનના આ વર્તમાનની લાક્ષણિક તકનીકોનો ઉપયોગ કરવાનું ટાળી શક્યો ન હતો; જો કે, પછીથી તેઓ જાણતા થયા કે મનોવિશ્લેષણ પદ્ધતિ કેટલી ઓછી પ્રયોગમૂલક છે.

વિકાસ દરમિયાન માનવ વિચાર કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે તે સમજવાનો પ્રયાસ કરતા અને તેને આનુવંશિક મનોવિજ્ asાન તરીકે સમજતા વધુને વધુ સ્પષ્ટ કરતા, પિગેટે એક પુસ્તક લખ્યું જેમાં તેણે તેની દરેક શોધોને પકડવાનો પ્રયાસ કર્યો અને જ્ cાનાત્મક વિકાસના અભ્યાસને સંબોધવાની શ્રેષ્ઠ રીતનો ખુલાસો કર્યો. બાળપણ: નાના બાળકોમાં ભાષા અને વિચારસરણી .

વિચારનો વિકાસ

આનુવંશિક મનોવિજ્ Withinાનની અંદર, અને પિગેટના હાથમાંથી, જ્ognાનાત્મક વિકાસના કેટલાક તબક્કા સૂચવવામાં આવ્યા છે, જે આપણને બાળકોની માનસિક રચનાઓના ઉત્ક્રાંતિને સમજવા દે છે.

આ તબક્કાઓ તે છે જે આગળ આવે છે, જેને આપણે ખૂબ જ ઝડપથી અને સરળ રીતે પ્રકાશિત કરવા જઈ રહ્યા છીએ જે માનસિક પ્રક્રિયાઓ છે જે તેમાંથી દરેકમાં બહાર આવે છે.

પિગેટ જ્ knowledgeાનને કેવી રીતે સમજ્યું?

પિગેટ માટે, જ્ knowledgeાન સ્થિર સ્થિતિ નથી, પરંતુ એક સક્રિય પ્રક્રિયા છે. જે વિષય કોઈ વાસ્તવિક બાબત અથવા વાસ્તવિકતાનું પાસું જાણવાનો પ્રયત્ન કરે છે તે જે જાણવાનો પ્રયત્ન કરે છે તે મુજબ બદલાય છે. એટલે કે, વિષય અને જ્ betweenાન વચ્ચે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે.

પ્રયોગશાળાએ પિયાગેટિયનથી વિપરીત વિચારનો બચાવ કર્યો. પ્રયોગશાસ્ત્રીઓએ દલીલ કરી હતી કે જ્ knowledgeાન એક નિષ્ક્રિય સ્થિતિ છે, જેમાં આ વિષય જ્ sensાનને સમજદાર અનુભવથી સમાવે છે, આ નવું જ્ knowledgeાન મેળવવા માટે તેની આસપાસ હસ્તક્ષેપ કરવાની જરૂર વગર.

જો કે, પ્રયોગમૂલક દ્રષ્ટિ વાસ્તવિક જીવનમાં વિચાર અને નવા જ્ knowledgeાનની ઉત્પત્તિ કેવી રીતે થાય છે તે વિશ્વસનીય રીતે સમજાવવા દેતી નથી. આનું ઉદાહરણ આપણી પાસે વિજ્ scienceાન સાથે છે, જે સતત આગળ વધી રહ્યું છે. તે વિશ્વના નિષ્ક્રિય નિરીક્ષણ દ્વારા આવું કરતું નથી, પરંતુ પૂર્વધારણા કરીને, દલીલો સુધારવા અને પરીક્ષણ પદ્ધતિઓ દ્વારા, જે બનાવેલા તારણોના આધારે બદલાય છે.