ઇન્ટ્રાસાઇકિક સંઘર્ષ અને નિષ્ક્રિય કૌટુંબિક પેટર્ન

થોડા અભ્યાસોએ જોયું છે કે વ્યક્તિત્વની સમસ્યાઓ એક પે generationીથી બીજી પે generationીમાં કેવી રીતે પસાર થઈ શકે છે. આજે અભ્યાસનો ભાર મોટે ભાગે બાયોજેનેટિક પરિબળો પર છે.

જો કે, તે વિષય પર કરવામાં આવેલા થોડા અભ્યાસો સામાન્ય રીતે સમાન પેટર્ન દર્શાવે છે. તેમ છતાં ક્યારેય એકથી એક સહસંબંધ હોતો નથી (કારણ કે લોકોનો વિકાસ હજારો વિવિધ ચલો - આનુવંશિક, જૈવિક, આંતરવ્યક્તિત્વ અને સમાજશાસ્ત્રીય) ની અસ્તવ્યસ્ત ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓથી પ્રભાવિત થાય છે, કેટલાક મુદ્દાઓ પસાર થવાની સંભાવના છે.

એક પે generationીના શોમાંથી અમુક પ્રકારની નિષ્ક્રિય પેટર્નના સ્થાનાંતરણને જોતા અભ્યાસોના ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

સીમા વિક્ષેપ જેમ કે માતૃત્વનું વધુ પડતું રક્ષણ અથવા સ્નેહ, સંવર્ધન, અને/અથવા માતાપિતા/બાળકની ભૂમિકા-વિપરીતતા દ્વારા વર્ગીકૃત સંબંધો (જેકોબવિટ્ઝ એટ અલ., વિકાસ અને સાયકોપેથોલોજી ); બાળકો સાથે નબળી શિસ્ત કુશળતા સાથે ભાવનાત્મક અસ્થિરતા (કિમ એટ અલ., કૌટુંબિક મનોવિજ્ાન જર્નલ ); બાળ દુરુપયોગ અને/અથવા ઉપેક્ષા સાથે જોડાયેલ પદાર્થનો દુરુપયોગ; અને કૌટુંબિક યોગ્યતાના નીચા સ્તરો (શેરીડન, બાળ દુરુપયોગ અને ઉપેક્ષા ).

આ પ્રકારની પેટર્ન પસાર થાય છે તે પ્રક્રિયાને સમજવા માટે, મનોરોગ ચિકિત્સાની વિવિધ "શાળાઓ" માંથી ખ્યાલોને સમાવવી અને સંશોધિત કરવી એ એક ઉપયોગી વ્યૂહરચના છે. આ પોસ્ટમાં, હું આવા બે ખ્યાલો વચ્ચેના સંબંધ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશ: બોવેન ફેમિલી સિસ્ટમ્સ થેરાપીમાંથી નિષ્ક્રિય વર્તનનું ત્રણ પે generationીનું મોડેલ, અને સાયકોડાયનેમિક થેરાપીમાંથી ઇન્ટ્રાસાઈકિક સંઘર્ષ. લોકો તેમની જન્મજાત ઇચ્છાઓ અને તેમના કુટુંબ અને સંસ્કૃતિમાં ઉછરેલા મૂલ્યો વચ્ચે આંતરિક સંઘર્ષ ધરાવે છે.

જોડાણ સિદ્ધાંતવાદી બોલ્બીએ પ્રથમ સૂચવ્યું હતું કે આંતર -જનરેશનલ ટ્રાન્સફર થાય છે, "અપમાનજનક" અથવા માનસિક નિદાન જેવા ચોક્કસ વર્તણૂકોના નિરીક્ષણ દ્વારા નહીં, પરંતુ અસરગ્રસ્ત બાળકોના મનમાં આંતરવ્યક્તિત્વપૂર્ણ વર્તણૂકના માનસિક મોડેલોના નિર્માણ અને વિકાસ દ્વારા. આ કાર્યકારી માનસિક મોડેલોને હવે સાયકોડાયનેમિક અને જ્ognાનાત્મક-વર્તણૂકીય ચિકિત્સકો દ્વારા સ્કીમા કહેવામાં આવે છે. સાયકોડાયનેમિક ચિકિત્સકોના અન્ય સમૂહ દ્વારા ખ્યાલ રૂબ્રીક્સ "મનની થિયરી" અથવા "માનસિકકરણ" હેઠળ પણ સમાવિષ્ટ છે. અમે તેમના વિકાસ દરમિયાન સામેલ બાળકોના વ્યક્તિલક્ષી અનુભવો જોઈ શકીએ છીએ.

ઝીના અને ઝીના ( મનોચિકિત્સા ) થીમ્સ ગોઠવવાના ખ્યાલની ચર્ચા કરો. તેઓ ઉલ્લેખ કરે છે કે અભ્યાસો દર્શાવે છે કે દુરુપયોગ કરતી માતાઓ અન્ય લોકોના બાળકોની સરખામણીમાં તેમના પોતાના બાળકો માટે વધુ દુષ્ટ હેતુઓને આભારી છે. સામાન્ય રીતે, તેઓ બિન-અપમાનજનક માતાઓ કરતા રડતા શિશુઓના વિડીયોટેપ માટે વધુ હેરાન અને ઓછી સહાનુભૂતિ સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે. તેમના માતાપિતા સાથેની દૈનિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા બાળકો દ્વારા આ દાખલાઓ ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે નહીં અથવા તેમના પર ધ્યાન આપવામાં આવશે નહીં, અને તેમના સ્કીમાના વિકાસને અસર કરશે નહીં તેવું વિચારવું, ખૂબ જ નિષ્કપટ હશે.

બદલામાં, અપમાનજનક માતાઓએ નિયંત્રિત માતાઓ કરતાં તેમની પોતાની માતા સાથે ત્યાગ અને ભૂમિકા ઉલટાવી દેવાની વધુ ધમકીઓની જાણ કરી.

પુનરાવર્તિત માતાપિતા-બાળકની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના સૂક્ષ્મ અભિવ્યક્તિઓની દ્રષ્ટિએ આ તારણો કદાચ હિમશિલાની ટોચ છે, અને જેમ ઝિયાના કહે છે, "સંબંધિત આઘાતજનક ઘટનાઓ કરતાં સંબંધોના દાખલાઓને વધુ દૂરગામી પરિણામો માનવામાં આવે છે."

જ્યારે બોવેન ચિકિત્સકોએ કરવાનું શરૂ કર્યું જીનોગ્રામ તેમના દર્દીઓમાંથી, જે ઓછામાં ઓછી ત્રણ પે generationsીઓથી પારિવારિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના દાખલાઓનું વર્ણન કરે છે, તેઓએ એવું કંઈક જોયું કે જે ખરેખર પ્રયોગમૂલક અભ્યાસમાં ખૂબ વર્ણવવામાં આવ્યું નથી. જ્યારે નિષ્ક્રિય માતાપિતાના કેટલાક બાળકોને તેમના માતાપિતા જેવી સમસ્યાઓ હતી - જેમ કે પદાર્થનો દુરુપયોગ - અન્ય બાળકોએ વર્તનની પદ્ધતિઓ વિકસિત કરી હોય તેવું લાગતું હતું જે બરાબર વિપરીત હતા - તેઓ ટીટોટેલર બન્યા!

મેં મારા પોતાના દર્દીઓ પાસેથી જીનોગ્રામ સંબંધિત કૌટુંબિક ઇતિહાસ લેતી વખતે ઘણી વખત આ પ્રકારની વસ્તુ જોઈ છે. વર્કહોલિકનો એક દીકરો પણ વર્કોહોલિક હશે, જ્યારે તેનો ભાઈ એક સંપૂર્ણ આળસુ બની જાય છે જે નોકરી પર લટકતો નથી, અથવા જે કોઈને શોધવાની તસ્દી લેતો નથી અને અમુક પ્રકારની અપંગતા પર જાય છે. અથવા વર્કોહોલિક પિતા દ્વારા કોણ સક્ષમ છે.

હકીકતમાં, કેટલાક પરિવારોમાં એક પે generationીમાં ઘણાં મદ્યપાન કરનારા હોય છે, પછીની પે generationીમાં ઘણા બધા ટીટોલેર હોય છે, અને ત્રીજી પે generationી ઘણા બધા મદ્યપાન કરનારાઓ તરફ જાય છે. અથવા એક પે generationીમાં પ્રભાવશાળી સફળતા પછી આગળની નોંધપાત્ર નિષ્ફળતાઓ આવે છે. McGoldrick અને Gerson, તેમના પુસ્તકમાં કુટુંબ મૂલ્યાંકનમાં જીનોગ્રામ , યુજેન ઓ'નીલ અને એલિઝાબેથ બ્લેકવેલ જેવા કેટલાક પ્રખ્યાત લોકોના જીનોગ્રામ શોધી કા and્યા અને સરળતાથી આવા દાખલાઓ મળ્યા.

જો આ પ્રકારના મુદ્દાઓ સંપૂર્ણપણે આનુવંશિક હોત, તો તે સમજાવવું મુશ્કેલ બનશે કે એક જ માતાપિતાની સંતાન એકબીજાથી કેવી રીતે સંપૂર્ણપણે વિરુદ્ધ હોઈ શકે છે, તેમજ તેમના પોતાના માતાપિતાથી સંપૂર્ણપણે વિરુદ્ધ હોઈ શકે છે. તેથી લોકોમાં મનોવૈજ્icallyાનિક રીતે શું ચાલી રહ્યું છે જે તેમના પોતાના બાળકો સાથે આંતરવ્યક્તિત્વપૂર્ણ વર્તન તરફ દોરી શકે છે જે આવી વિચિત્ર પેટર્ન પેદા કરે છે?

આ તે છે જ્યાં ઇન્ટ્રાસાઇકીક સંઘર્ષ આવી શકે છે. કહો કે 1930 ના દાયકાના મહાન મંદી દરમિયાન પિતા એક યુવાન વયસ્ક હતા. તે અનુભૂતિથી મોટો થયો હતો કે કામ તેને વ્યાખ્યાયિત કરે છે, અને તે તેના પરિવારને ટેકો આપવા માટે તેના નાકને ગ્રાઇન્ડસ્ટોન સુધી રાખવાની જવાબદારી ધરાવે છે. તે નોકરી મેળવવા માટે નસીબદાર હતો, પરંતુ તેના બોસે તેનું જીવન કંગાળ બનાવી દીધું. તે નોકરી છોડી શક્યો નહીં કારણ કે તે બીજી નોકરી મેળવી શકશે નહીં, અને તેથી તેણે અર્ધજાગૃતપણે તે મૂલ્યો સાથે રોષ કરવાનું શરૂ કર્યું જેની સાથે તેણે પોતાને વ્યાખ્યાયિત કર્યા છે.

આ તેને સખત મહેનત પર આંતર માનસિક તકરાર વિકસાવવા તરફ દોરી શકે છે જે તેને તોડી નાખવાનું શરૂ કરે છે. તે તેના દરેક પુત્રો સાથે એવી રીતે સંબંધ રાખી શકે છે કે-ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રીતે-એક પુત્રને સૂચવે છે કે તે પણ તેના જેવો જ હોવો જોઈએ, જ્યારે બીજા પુત્રને સખત મહેનત અને આત્મ-બલિદાન પ્રત્યે પિતાની છુપાયેલી નારાજગી દૂર કરવા માટે સૂક્ષ્મ રીતે પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે. .

તેવી જ રીતે, દર્દી વધુ પડતા કડક ધાર્મિક માતાપિતા તરફથી આવી શકે છે જેમણે કોઈપણ અને તમામ હેડોનિસ્ટિક ધંધાને નકારી દીધા હતા, પરંતુ જેમણે તેમના બાળકને દારૂની દુષ્ટતાઓ વિશે ખૂબ જ દ્વિધાજનક રીતે ઉપદેશ આપ્યો હતો. આવા અસ્પષ્ટતા સામાન્ય રીતે તેમના પોતાના માતાપિતા તરફથી મિશ્ર સંદેશાઓ પ્રાપ્ત થવાને કારણે ભી થાય છે. તેમનો દીકરો બળવાખોરી તરફ ધકેલાયેલો લાગે છે, અને તેથી લાયસન્સ, આલ્કોહોલથી ડૂબેલ જીવનશૈલી જીવી શકે છે. આવી વ્યક્તિ ઘણીવાર આ પ્રક્રિયામાં પોતાનો નાશ કરે છે, કારણ કે જો તેના માતાપિતા તેને પીવા છતાં સફળ હોવાનું નિરીક્ષણ કરે છે, તો આ તેના માતાપિતામાં સંઘર્ષને વધારે છે અને તેમને અસ્થિર કરે છે. માતાપિતાની પ્રતિક્રિયાઓ તેને ડરાવશે. તેથી તે સ્વ-વિનાશક મદ્યપાન કરનાર બની જાય છે.

તેનું વર્તન એક પ્રકારનું સમાધાન હશે. તે તેના માતાપિતાની દબાયેલી વિનંતીઓનું પાલન કરશે અને તેમને કેટલાક અભિવ્યક્તિની મંજૂરી આપશે, જ્યારે તે જ સમયે તેના માતાપિતાને બતાવશે કે અરજને દબાવવી એ ખરેખર જવાનો માર્ગ હતો.

આગામી પે generationીમાં, તેના બાળકો તેના જેવા જ "બળવાખોર" થઈ શકે છે, પરંતુ તેઓ આ કરી શકે તેવો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે તેઓ જાતે વિપરીત આત્યંતિક પર જઈ શકે. તેઓ ટીટોટેલર બને છે. તેમના બાળકો, બદલામાં, મદ્યપાન કરનાર બનીને "બળવાખોર" બને છે.

હું આ પ્રક્રિયાને ખૂબ જ સરળ બનાવી રહ્યો છું જેથી મૂળભૂત રૂપરેખા વાચક માટે સ્પષ્ટ છે, પણ હું આ પ્રકારની પેટર્ન જોઉં છું-મારા પ્રેક્ટિસમાં દરરોજ ઘણા રસપ્રદ વળાંકો સાથે.