શું કોઈ ગુસ્સે વ્યક્તિત્વ છે?

આપણા પ popપ-સાયકોલોજીના યુગમાં, જ્યારે ભાગીદારો એકબીજાને વ્યક્તિત્વ વિકૃતિઓ સાથે નિદાન કરવા માટે ઇન્ટરનેટ પર જવા આતુર હોય છે, ત્યારે મને "ગુસ્સો વ્યક્તિત્વ" વિશે હંમેશા પૂછવામાં આવે છે.

ન્યુરોટિકિઝમ એ વ્યક્તિત્વનું લક્ષણ છે પરંતુ ગુસ્સો નથી. માત્ર ત્યારે જ જ્યારે ન્યુરોટિકિઝમના પાસાઓ - નિરાશા, ઈર્ષ્યા, ઈર્ષ્યા, અપરાધ, હતાશ મૂડ, એકલતા - દોષિત સ્વયં અથવા અન્ય લોકો પર, શું તેઓ ગુસ્સો પેદા કરે છે. દોષ એ એક વિદ્વાન મુકાબલો છે, વ્યક્તિત્વનું લક્ષણ નથી.

જ્યારે કોઈ "ગુસ્સો વ્યક્તિત્વ" નથી, ત્યારે નીચેના વલણ અને ટેવો ક્રોનિક ક્રોધ અને રોષ સાથે સંકળાયેલા છે.

હકદાર

મારા અધિકારો અને વિશેષાધિકારો અન્ય લોકોના અધિકારો કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. સંબંધોમાં, મને જે જોઈએ છે તે મેળવવાનો મારો અધિકાર મને જે જોઈએ છે તે ન આપવાનો તમારા અધિકારને બદલે છે.

વ્યક્તિગત નિયંત્રણની બહારની વસ્તુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો

ટ્રાફિકમાં, તેઓ હાઇવેની રચના કેવી રીતે થવી જોઇએ, લાઇટ કેવી રીતે સિંક્રનાઇઝ થવી જોઇએ અને અન્ય લોકો કેવી રીતે વાહન ચલાવે છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. સંબંધોમાં, તેઓ તેમના ભાગીદારોના વર્તન અને વલણ સાથે ચેડાં કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

લાગણીઓનું બાહ્ય નિયમન

તેઓ તેમના વાતાવરણને નિયંત્રિત કરીને તેમની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે.

લાગણીઓ પર્યાવરણમાં નથી. લાગણીઓ આપણામાં છે, અને ત્યાં જ તેનું નિયમન થવું જોઈએ.

નિયંત્રણનું બાહ્ય સ્થાન

તેઓ માને છે કે તેમની સુખાકારી, ખરેખર તેમનું ભાગ્ય, સ્વયં બહારના શક્તિશાળી દળો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે, અને તેને ધિક્કાર છે, તેઓ તેને લેવાના નથી.

અન્ય દ્રષ્ટિકોણ જોવાનો ઇનકાર

તેઓ જુદા જુદા દ્રષ્ટિકોણને અહમ-ધમકીઓ તરીકે જુએ છે.

અગવડતા ઓછી સહનશીલતા

અસ્વસ્થતા સામાન્ય રીતે ઓછા ભૌતિક સંસાધનોને કારણે થાય છે-થાકેલા, ભૂખ્યા, sleepંઘથી વંચિત. તેઓ અસ્વસ્થતાને અન્યાયી સજા સાથે મૂંઝવે છે. ઘણા બાળકોની જેમ, અસ્વસ્થતા ઝડપથી ગુસ્સામાં ફેરવાય છે.

અસ્પષ્ટતાની ઓછી સહનશીલતા

નિશ્ચિતતા ભાવનાત્મક છે, બૌદ્ધિક સ્થિતિ નથી. ચોક્કસ અનુભવવા માટે, આપણે પ્રક્રિયા કરેલી માહિતીની માત્રાને મર્યાદિત કરવી જોઈએ. અસ્પષ્ટતાને વધુ માહિતીની પ્રક્રિયા કરવાની જરૂર છે, જેને તેઓ સંભવિત અહમ-ધમકી તરીકે જુએ છે.

દોષ પર હાયપર-ફોકસ

તેઓ સમસ્યાઓના નિરાકરણ કરતાં દોષને જવાબદાર ગણવામાં વધુ ચિંતિત છે. આ તેમને તેમના અનુભવને સુધારવા માટે શક્તિહીન બનાવે છે.

જેને તેઓ દોષિત માને છે અને તેમના વિચારો અને લાગણીઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે.

નાજુક અહંકાર

સ્તન્ય પ્રાણીઓમાં ગર્ભમાં રહેલા બચ્ચાની રક્ષા માટેનું આચ્છાદન તરીકે ક્રોધ ઉત્પન્ન થયો. તેને નબળાઈ અને ધમકીની સમજની જરૂર છે. આપણે જેટલું વધુ સંવેદનશીલ અનુભવીએ છીએ, તેટલો વધુ ખતરો આપણે અનુભવીશું. (ઘાયલ અને ભૂખ્યા પ્રાણીઓ ખૂબ જ વિકરાળ હોઈ શકે છે.) આધુનિક સમયમાં, આપણે જે ધમકીઓ અનુભવીએ છીએ તે લગભગ અહંકાર માટે જ છે.

ખૂબ જ રક્ષણની કથિત જરૂરિયાત સ્વની ભાવનાને નબળી પાડે છે, જે લાંબા ગાળાના શ્રેષ્ઠ હિતમાં કામ કરવાને બદલે ક્રોધના એડ્રેનાલિન દ્વારા શક્તિની અસ્થાયી લાગણીઓ મેળવવાને બદલે સક્રિય, પ્રતિક્રિયાશીલ બનાવે છે. જ્યારે ગુસ્સે લોકોનું વર્તન તેમના લાંબા ગાળાના શ્રેષ્ઠ હિતમાં બહાર આવે છે, ત્યારે તે સામાન્ય રીતે આકસ્મિક હોય છે.

ઉપરોક્તમાંથી કોઈ પણ વ્યક્તિત્વ લક્ષણ નથી. ઉપરોક્ત તમામ શીખેલી આદતો અને વલણ છે. વ્યક્તિત્વના લક્ષણોથી વિપરીત, આદતો અને વલણ પ્રેક્ટિસ સાથે બદલવા માટે સક્ષમ છે.

આપણે દોષ આપવાને બદલે સુધારવાનું શીખી શકીએ છીએ. સંબંધોમાં, આપણે અન્ય દ્રષ્ટિકોણનું અવમૂલ્યન કરવાને બદલે બાયનોક્યુલર દ્રષ્ટિ - બંને દ્રષ્ટિકોણને એક સાથે જોવાની ક્ષમતા શીખી શકીએ છીએ.

કૌટુંબિક સંબંધોમાં, આપણે દયાળુ અડગતા શીખી શકીએ છીએ - આપણા અધિકારો અને પસંદગીઓ માટે standingભા રહીએ છીએ, જ્યારે પ્રિયજનોના અધિકારો, પસંદગીઓ અને નબળાઈઓનો આદર કરીએ છીએ.