પ્રતિકૂળતા દરમિયાન ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક સંઘર્ષ

મેરિયન ફોન્ટાના સારું જીવન જીવી રહી હતી. તેણી 17 વર્ષ સુધી તેના પતિ દવે સાથે ખુશીથી લગ્ન કરી રહી હતી, જેની સાથે તેનો એક નાનો પુત્ર હતો. મેરીયન વારંવાર "ભગવાન સાથે વાતચીત" કરતી હતી. તેના રોજિંદા જીવનના એક સામાન્ય ભાગ તરીકે, તે બધું સારી રીતે ચાલી રહ્યું છે તેના માટે ભગવાનનો આભાર માનશે અને ભગવાનને અન્ય જરૂરિયાતમંદોને આશીર્વાદ આપવા કહેશે.

પછી 11 સપ્ટેમ્બર, 2001 આવ્યો.

જ્યારે મેરિયને વર્લ્ડ ટ્રેડ સેન્ટરને ટેલિવિઝન પર તૂટી પડતું જોયું, ત્યારે તેણી જાણતી હતી કે તેનું જીવન પણ ક્ષીણ થઈ રહ્યું છે. ડેવ ન્યૂયોર્કના ફાયર ફાઇટર હતા, જેમને ઘટનાસ્થળે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. તેના મૃત્યુની સંવેદના પછી, તેણીનો પ્રારંભિક પ્રતિસાદ તેના પડોશના દરેક ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરવા અને પ્રાર્થના કરવા અને દવેના જીવન માટે પ્રાર્થના કરવાનો હતો. પરંતુ, આ પ્રાર્થના અનુત્તરિત જવાની હતી.

કુલ દુ griefખના ઘણા મહિનાઓ પછી, મેરિયને ફરીથી સુંદરતા જોવાનું શરૂ કર્યું. જો કે, તેનું આધ્યાત્મિક જીવન અલગ હતું. જેમ તેણીએ પીબીએસ ડોક્યુમેન્ટરીમાં શેર કર્યું, "ગ્રાઉન્ડ ઝીરો પર વિશ્વાસ અને શંકા:"

“હું માની શકતો ન હતો કે આ ભગવાન જેની સાથે મેં 35 વર્ષ સુધી મારી રીતે વાત કરી હતી તે આ પ્રેમાળ માણસને હાડકાંમાં ફેરવી શકે છે. અને મને લાગે છે કે જ્યારે મને લાગ્યું કે મારો વિશ્વાસ એટલો નબળો પડી ગયો છે ... ભગવાન સાથેની મારી વાતચીત જે મારી પાસે હતી, હવે મારી પાસે નથી ... હવે હું મારી જાતને તેની સાથે વાત કરવા લાવી શકતો નથી ... કારણ કે મને ખૂબ જ ત્યજી દેવાયેલું લાગે છે ... "

વર્ષો પછી, મેરિયન વધુ સારું કરી રહી છે. તેણીએ તેના અનુભવ ("વિધવા વોક") વિશે એક સંસ્મરણ લખ્યું છે, અને તેણી ઓછી ગુસ્સે હોવાની જાણ કરે છે. તેમ છતાં, દવેના મૃત્યુના 10 વર્ષ પછી પીબીએસ દ્વારા આયોજીત લાઇવ ચેટમાં તેણીએ કહ્યું હતું કે, "[હું] હજી પણ ભગવાન સાથે પહેલાની જેમ વાતચીત કરતો નથી."

જીવનની પ્રતિકૂળ ઘટના જેમ કે કોઈ પ્રિયજનની ખોટ ઘણા લોકોના ધાર્મિક અથવા આધ્યાત્મિક જીવનમાં ક્રુસિબલની જેમ કાર્ય કરી શકે છે. કેટલાક માટે, ધાર્મિકતા અથવા આધ્યાત્મિકતા વધી શકે છે - અજમાયશ હેઠળ શુદ્ધ અથવા enedંડા. અન્ય લોકો માટે, જેમ કે મેરિયન, ધાર્મિકતા અથવા આધ્યાત્મિકતા કેટલીક નોંધપાત્ર રીતે ઘટી શકે છે.

કેસ વેસ્ટર્ન રિઝર્વ યુનિવર્સિટીમાં જુલી એક્સલાઇનની આગેવાની હેઠળ મનોવૈજ્ાનિક વૈજ્ાનિકોની ટીમે ધાર્મિક કે આધ્યાત્મિક સંઘર્ષના સમયમાં શું થાય છે તેની તપાસ શરૂ કરી છે. રસપ્રદ વાત એ છે કે, અનેક અભ્યાસોમાં , આ સંશોધન જૂથે શોધી કા્યું છે કે 44 થી 72 ટકા સંશોધન સહભાગીઓ જે કેટલાક નાસ્તિક અથવા અજ્ostેયવાદી માન્યતાઓ સૂચવે છે તેઓ અહેવાલ આપે છે કે તેમની બિન-માન્યતા, ઓછામાં ઓછા અમુક અંશે, સંબંધિત અથવા ભાવનાત્મક પરિબળોને કારણે (નમૂનાઓ અને પદ્ધતિઓમાં અલગ અલગ ટકાવારી સાથે) .

( અહીં ક્લિક કરો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ધાર્મિકતા અને આધ્યાત્મિકતા કેવી રીતે ઘટી રહી છે અને શા માટે કેટલાક સંભવિત સાંસ્કૃતિક કારણો છે તેના પર વધુ ચર્ચા માટે.)

એક પરિબળ જે લોકોને મુશ્કેલ સમયમાં તેમના ધાર્મિક અથવા આધ્યાત્મિક વિચારો બદલવાની સંભાવના છે તે ભગવાન વિશેની તેમની પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલી માન્યતાઓની ચિંતા કરે છે. તાજેતરમાં, એક્સલાઇન અને તેની ટીમે એક અભ્યાસ પ્રકાશિત કર્યો છે જે દર્શાવે છે કે જે લોકો ભગવાન વિશે બિન-પરોપકારી વિચારો ધરાવે છે તેઓ પ્રતિકૂળતા બાદ ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિમાં ઘટાડો કરે તેવી શક્યતા છે. ખાસ કરીને, જેઓ એવી માન્યતાઓને સમર્થન આપે છે કે જે ભગવાન કારણ આપે છે, પરવાનગી આપે છે, અથવા દુ sufferingખને રોકી શકતા નથી તેઓ મોટા ભાગે ઘટાડો અનુભવે છે.

મેરિયન ફોન્ટાના આ સામાન્ય પેટર્નનું ઉદાહરણ છે. તેણીના દુ griefખમાં, તેણીએ તેની આસપાસ જોયેલી સુંદરતાને આ વિચાર સાથે સમાયોજિત કરી શકી નથી કે ભગવાન તેના પ્રેમાળ પતિને "હાડકાં" બનાવવા માટે કોઈક રીતે જવાબદાર છે. આ જોતાં, તે સમજી શકાય તેવું છે કે તેણીએ "ભગવાન સાથે વાતચીત" કરવામાં રસ ગુમાવ્યો છે.

અલબત્ત, વ્યક્તિઓ દુર્ઘટનાને કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે તે અલગ છે.

આ ગતિશીલતાને વધુ સ્પષ્ટ કરવા માટે, અન્ય લેખમાં, એક્સલાઇન અને તેના સાથીઓએ ત્રણ સામાન્ય રીતોને અલગ પાડ્યા હતા કે વ્યક્તિઓ પ્રતિકૂળતા દરમિયાન ભગવાન સામે "વિરોધ" કરે છે. વિરોધના આ સ્વરૂપો અવિરતપણે અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે, જેમાં નિશ્ચિત વિરોધ (દા.ત., ભગવાનને પ્રશ્ન કરવો અને ફરિયાદ કરવી) થી લઈને નકારાત્મક લાગણીઓ (દા.ત., ગુસ્સો અને ભગવાન પ્રત્યે નિરાશા) વ્યૂહરચનામાંથી બહાર નીકળવું (દા.ત., ગુસ્સાને પકડી રાખવું, ભગવાનને નકારવું, સમાપ્ત કરવું) સંબંધ).

દાખલા તરીકે, મારા સર્વકાલીન મનપસંદ પુસ્તક, "નાઇટ" માં, અંતમાં નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર વિજેતા, એલી વિઝલે, નાઝીઓ દ્વારા તેને બંદી બનાવવામાં આવ્યા તે સમય દરમિયાન ભગવાન સાથેના તેના કેટલાક સંઘર્ષોને છટાદાર રીતે વર્ણવ્યા. પુસ્તકના સૌથી પ્રસિદ્ધ માર્ગોમાંથી એકમાં, વિઝલે ઓશવિટ્ઝ પહોંચ્યા પછી તેની પ્રારંભિક પ્રતિક્રિયા વિશે લખ્યું:

"હું તે રાત ક્યારેય ભૂલીશ નહીં, કેમ્પમાં પહેલી રાત, જેણે મારા જીવનને એક લાંબી રાતમાં ફેરવી દીધી, સાત વખત શ્રાપ અને સાત વખત સીલ. હું તે ધુમાડો ક્યારેય ભૂલીશ નહીં. હું બાળકોના નાના ચહેરાઓને ક્યારેય ભૂલીશ નહીં, જેમના મૃતદેહો મેં શાંત વાદળી આકાશની નીચે ધુમાડાની માળાઓમાં ફેરવ્યા હતા. હું ક્યારેય તે જ્વાળાઓ ભૂલીશ નહીં જેણે મારા વિશ્વાસને કાયમ માટે ભસ્મ કરી દીધો. ”

અન્ય માર્ગોમાં, વિઝલે આ દુ sufferingખ થવા દેવા માટે ભગવાન પ્રત્યેના તેના કેટલાક ગુસ્સાને કાચી પ્રામાણિકતામાં વર્ણવ્યો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, યમ કિપ્પુર પર, પ્રાયશ્ચિતનો દિવસ જ્યારે યહૂદીઓ ઉપવાસ કરે છે, વિઝલે કહ્યું:

“મેં ઉપવાસ કર્યો નથી ... મેં હવે ભગવાનનું મૌન સ્વીકાર્યું નથી. જેમ જેમ મેં મારા સૂપનું રાશન ગળી લીધું, મેં તે કૃત્યને બળવોના પ્રતીકમાં ફેરવ્યું, તેમની સામે વિરોધનું. "

દાયકાઓ પછી, તેના રેડિયો પ્રોગ્રામ, "ઓન બીઇંગ" પર, ક્રિસ્ટા ટિપેટે વિઝલને પૂછ્યું કે પછીના વર્ષોમાં તેના વિશ્વાસનું શું થયું. વિઝલે રસપ્રદ જવાબ આપ્યો:

“હું પ્રાર્થના કરવા ગયો. તેથી મેં આ ભયંકર શબ્દો કહ્યા છે, અને મેં કહેલા દરેક શબ્દ પર હું ભો છું. પરંતુ પછીથી, હું પ્રાર્થના કરતો ગયો ... મને ભગવાનના અસ્તિત્વ પર ક્યારેય શંકા નહોતી. "

અલબત્ત, ઘણા યહૂદીઓ - અને ઘણા યુરોપિયનોએ - હોલોકોસ્ટને પગલે ભગવાન પ્રત્યેની માન્યતાને નકારી હતી. મેરિયન ફોન્ટાનાની જેમ, તેઓ સમજણપૂર્વક સર્વશક્તિમાન, પ્રેમાળ ઈશ્વરની માન્યતાને સમાવિષ્ટ કરી શક્યા ન હતા જે ભારે દુ sufferingખ સાથે થયું હતું. એલી વિઝલે, તેનાથી વિપરીત, ભગવાનની પૂછપરછ કરી અને ભગવાન પ્રત્યે ભારે ગુસ્સો વિકસાવ્યો, પરંતુ ક્યારેય સંબંધમાંથી બહાર નીકળ્યો નહીં.

જે વ્યક્તિઓ ભગવાન સાથે સંબંધ જાળવવા માંગે છે, તેઓ બહાર નીકળ્યા વિના વિરોધના આ વિકલ્પને સાકાર કરવા માટે ખૂબ મદદરૂપ થઈ શકે છે. વિષય પરના તેમના લેખમાં, એક્સલાઇન અને સહકર્મીઓ આ શક્યતાને વિસ્તૃત કરે છે:

"બહાર નીકળવાની વર્તણૂક (જે સામાન્ય રીતે સંબંધોને નુકસાન પહોંચાડે છે) અને અડગ વર્તન (જે સંબંધોને મદદ કરી શકે છે) વચ્ચે તફાવત કરવાની ક્ષમતા નિર્ણાયક હોઈ શકે છે ... [પી] લોકો ગુસ્સા અને અન્ય નકારાત્મક લાગણીઓના અનુભવ માટે જગ્યા છોડતી વખતે ભગવાનની નજીક રહી શકે છે. ... કેટલાક ... વ્યક્તિઓ ... [માને છે] કે આવા ગુસ્સાનો એકમાત્ર વાજબી પ્રતિસાદ [પોતાને] ભગવાનથી દૂર રાખવાનો છે, કદાચ સંબંધને સંપૂર્ણપણે છોડી દેવો ... પણ ... જો કોઈને ખબર પડે કે કેટલાક વિરોધ માટે સહનશીલતા - ખાસ કરીને તેના અડગ સ્વરૂપોમાં - ખરેખર ભગવાન સાથે ગા close, સ્થિતિસ્થાપક સંબંધનો ભાગ હોઈ શકે છે?

વિલ્ટ, જે.એ., એક્સલાઇન, જે.જે., લિન્ડબર્ગ, એમ.જે., પાર્ક, સી.એલ., અને પાર્ગમેન્ટ, કે.આઈ. (2017). દુ sufferingખ અને દૈવી સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ વિશે ધર્મશાસ્ત્રીય માન્યતાઓ. ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતાનું મનોવિજ્ાન, 9, 137-147.