માલકોન્ટન્ટ્સ અને મિલિટન્ટ્સને અધિકૃત લોકોની અપીલ

તીવ્ર સામાજિક મૂંઝવણ, અસંતોષ અને અશાંતિના સમયમાં - આપણે હવે જે દુનિયામાં રહીએ છીએ તેનાથી વિપરીત - ઘણા લોકો પ્રખર સરમુખત્યારશાહી નેતાઓ તરફ આકર્ષાય છે જેઓ સુરક્ષા અને સ્થિરતા, ચિંતા અને ભયમાંથી મુક્તિ અને જોખમી "અન્ય" સામે શિક્ષાત્મક કાર્યવાહીનું વચન આપે છે.

તેમના મોટાભાગના સમર્થકો આદરણીય નાગરિકો, રાજકીય રીતે રૂ consિચુસ્ત મતદારો, રાજકારણીઓ અને પંડિતો છે. પરંતુ એવા લોકો પણ છે જેઓ ક્રોધ અને ધિક્કાર વ્યક્ત કરવાની તક તરીકે વિટ્રિઓલને જુએ છે, અથવા આતંકવાદ માટેનો આદેશ અને હથિયાર પણ લે છે.

અનિશ્ચિતતા અને ભયના સમયમાં, નિરંકુશ અને દૈહિક નેતાઓ ચૂંટણી દ્વારા અથવા બળવા દ્વારા સત્તાની લગામ મેળવવા માટે વધુ સારી રીતે સક્ષમ છે. છેલ્લી સદીમાં, આવા શક્તિશાળી (મુસોલિની, હિટલર, સ્ટાલિન, માઓ, હિરોહિતો, ફ્રાન્કો, બતિસ્તા, અમીન, ચાવેઝ, મુગાબે, સુકાર્નો, સમોસા, પિનોચેટ) ઉત્સાહી અનુયાયીઓને આકર્ષિત કર્યા, નોંધપાત્ર પ્રભાવ પાડ્યો, અને ઘણી વખત ક્રૂરતા અને રક્તપાત લાદ્યો.

પહેલેથી જ આ સદીમાં, અન્ય સરમુખત્યારશાહી શાસકો નિરંકુશ સત્તા ચલાવી રહ્યા છે (પુતિન, મોદી, બોલ્સોનારો, શી જિનપિંગ, ઓર્બન, એર્ડોગન, લુકાશેન્કો, માદુરો અને અન્ય).

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ડિમેગોગિક પ્રેસિડન્ટ્સથી બચી ગયું છે પરંતુ સ્પષ્ટપણે સરમુખત્યારશાહી વલણ ધરાવતી અમેરિકન historicalતિહાસિક વ્યક્તિઓ રહી છે: હ્યુઇ લોંગ, જો મેકકાર્થી, જે. એડગર હૂવર, જિમી હોફા, જ્યોર્જ વોલેસ, ચાર્લ્સ કફલીન અને અન્ય લોકોએ deepંડી છાપ છોડી.

સરમુખત્યારશાહી રાજકીય ચળવળો ઘણી વખત સંપ્રદાય જેવી હોય છે, જેમાં તેઓ પ્રભાવશાળી નેતાઓ દ્વારા સંચાલિત થાય છે, ઉત્સાહી અનુયાયીઓને આકર્ષે છે ("સાચા આસ્તિક"), અને કેટલાક નિંદાત્મક "અન્ય" પર તીવ્ર લાગણીઓ અને ગુસ્સો પેદા કરે છે.

હું સલાહપૂર્વક "સંપ્રદાય" શબ્દનો ઉપયોગ કરું છું કારણ કે, વર્ષો પહેલા, મેં વિવિધ દેશોમાં ધાર્મિક સંપ્રદાયો, નવલકથા "તીવ્ર માન્યતા પ્રણાલીઓ" નો અભ્યાસ કર્યો હતો. આ સમૂહોમાં સ્વયં-સ્વરચિત મસીહી નેતાઓ હતા જેમના ઉત્સાહી ભક્તો તેમને અર્ધ-દેવતા તરીકે પૂજતા હતા.

જો કે, જોડાતા પહેલા, આ જૂથો પ્રત્યે સૌથી વધુ આકર્ષિત થયેલા લોકો તેમના અંગત જીવન અને સમાજથી અસંતુષ્ટ હતા. તેઓ વહેતા હતા, પોતાની જાતથી નાખુશ હતા, આશ્ચર્ય પામી રહ્યા હતા કે શું તેઓ ક્યારેય સંતોષ અને આત્મવિશ્વાસ અનુભવે છે.

તેઓ કુટુંબ અને સમાજથી અલગતા અનુભવતા હતા (સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં અસ્વસ્થતા, કાર્યક્ષમ ભાગીદારી, યોગ્ય નથી); નિરાશા (ઉદાસીનતા, હતાશા, નિરાશાવાદ, રોષ); ઓછું આત્મસન્માન (પોતાની જાત, તેમની દિશાઓ અને ભવિષ્ય સાથે અસંતોષ).

જ્યારે તેઓ સાચા-વિશ્વાસ ધરાવતા જૂથો અને પ્રભાવશાળી નેતાઓના સંપર્કમાં આવ્યા, ત્યારે તેઓ ઉત્તેજનાથી મોહિત થયા. ઘણા જોડાયા અને સભ્યપદના તેમના પ્રથમ થોડા મહિનાઓમાં, તેમને લાગ્યું કે જાણે તેઓ તેમના અધૂરા જીવનમાંથી "બચાવ" થયા છે. તેઓ livesર્જા અને અર્થની શોધ કરીને પરિવર્તિત થયા જે તેમના જીવનમાં અભાવ હતો, અને ઘણા ઉત્સાહી બન્યા. (આ લાગણીઓ અનિવાર્યપણે દૂર થઈ જશે.)

તેઓએ "ધ ફોર બી" હાંસલ કર્યું છે, જેના માટે આપણે (બધા) પ્રયત્ન કરીએ છીએ: બનવાની સંવેદનાઓ (આધારીત, અધિકૃત, આશાવાદી લાગણી); સંબંધ (એક સ્વીકૃત, સમાન વિચારધારા ધરાવતા જૂથનો અભિન્ન ભાગ); વિશ્વાસ (મૂલ્યો અને વિચારધારા માટે પ્રતિબદ્ધતા); અને પરોપકારી (અન્યને મદદ કરવાની લાગણી).

પરંતુ તે શાંતિપૂર્વક પ્રેમાળ ધાર્મિક જૂથોમાં પણ, કેટલાક સભ્યો (અને નેતાઓ) હતા જેઓ ખાસ કરીને ગુસ્સે અને આક્રમક હતા, અને જેઓ "પરબિડીયું" ને મુકાબલો અને સંઘર્ષ, અને ક્યારેક હિંસામાં ધકેલવા માંગતા હતા.

જ્યારે આપણે એક સાથે ધમકીઓ સાથે તોફાની અતિવાસ્તવ સમયગાળામાં જીવી રહ્યા છીએ ત્યારે વર્તમાનમાં ઝડપી આગળ: કોવિડ -19 રોગચાળો; જાતિવાદ અને અન્ય દ્વેષપૂર્ણ "ઇસમ"; તીવ્ર રાજકીય ધ્રુવીકરણ; અંતર આર્થિક અસમાનતા; ગ્લોબલ વોર્મિંગની વિનાશક અસરો; બંદૂકો અને સ્વચાલિત હથિયારો સાથે નાગરિકો.

સામાજિક અશાંતિનું આ "સંપૂર્ણ તોફાન" ​​તમામ ઉંમરો અને જાતિઓ, રાષ્ટ્રીયતાઓ, ધર્મો અને જાતિઓને અસર કરે છે. કેટલાકમાં તે અન્ય કરતા વધુ ખરાબ હોય છે, પરંતુ કોઈ પણ સહીસલામત નથી. લોકો તેમના સ્વાસ્થ્ય, પરિવારો, શાળાકીય શિક્ષણ, નોકરીઓ, આવક અને અસ્તિત્વ વિશે અનિશ્ચિત અને ભયભીત છે.

તેઓ તેમના વ્યક્તિગત ઓડીસીસ અને તેમના ભવિષ્ય વિશે અસુરક્ષિત લાગે છે. અસ્તિત્વના પ્રશ્નો પુષ્કળ છે: આપણે આ સ્થિતિમાં કેમ છીએ? આપણે ક્યાં જઈ રહ્યા છીએ? આપણને કોણ દોરી રહ્યું છે? આપણા બધાનું શું થશે?

ઘણા અસંતુષ્ટ અને ભયભીત લોકો આ તાણથી આશ્વાસન મેળવે છે, અને કેટલાકને સરમુખત્યારશાહી નેતાઓ દ્વારા આશ્વાસન મળે છે જેઓ તેમની કલ્પનાઓને ઉત્તેજિત કરે છે, તેમની શક્તિઓને ઉત્તેજિત કરે છે અને અવિરત દબાણોમાંથી રાહતનું વચન આપે છે. તેઓ અનુયાયીઓને તેમની તીવ્રતા સાથે પ્રેરિત કરે છે અને તેમના ક્રોધને અશુભ દળો પર કેન્દ્રિત કરે છે. આ ગરમ વાતાવરણમાં, ઉત્સાહ, દ્વેષપૂર્ણ "ઇસમ" અને કાવતરું સિદ્ધાંતો ભરપૂર છે અને સરળતાથી આતંકવાદ માટે સંવર્ધન મેદાનો બની શકે છે.

માલકોન્ટન્ટ્સ અને આતંકવાદીઓ જ્વલંત ભાષણોથી મોહિત થાય છે જે દેશને ત્રાસવાદી તત્વોથી મુક્ત કરવા અને તેમની તકલીફોના ઉકેલ પૂરા પાડવાનું વચન આપે છે. તેઓ નેતાના વકતૃત્વને માને છે અને તેમની બળજબરીથી પ્રભાવિત થાય છે, અને તેમના પોતાના જુસ્સો ભડકે છે અને બળતરા કરે છે. તેઓ સશક્ત, આત્મવિશ્વાસ અનુભવે છે કે તેઓ છેવટે તેમના વતી મુદતવીતી રાજકીય અથવા અન્ય ક્રિયાઓ કરશે. નેતાઓ ઘણીવાર સાચા "તારણહાર" તરીકે જોવામાં આવે છે જે તેમના દુશ્મનોને હાનિકારક બનાવશે, અને તેઓ પવિત્ર પરંપરાઓ અને મૂલ્યોમાં પાછા આવી શકે છે.

ઉત્તેજિત સભ્યો તેમની તીવ્ર દુશ્મનાવટ પર ખીલે છે. તેઓ ઉત્સાહિત છે, તેમની વ્યક્તિગત દુppખ ઓછી થઈ છે, સુધારાત્મક ક્રિયાઓ માટેની યોજનાઓમાં પરિવર્તિત કરવામાં આવી છે.

મનની તે સ્થિતિમાં, ઉત્સાહીઓ ફોર બીને વાસ્તવિક બનાવે છે: તેઓ તેમના મૂડ અને તેમના અંગત વિશ્વ (હોવા) વિશે વધુ સારું અનુભવે છે. તેમની અલગતા અને નિરાશા દૂર થાય છે, ખાસ કરીને સમાન ઉત્તેજિત સમાન વિચારધારા ધરાવતા લોકો (સંગત) ની કંપનીમાં. તેમના પૂર્વગ્રહ અને મજબૂત પ્રતીતિઓ તેમના માટે મહત્વપૂર્ણ છે, તેમની ઉગ્રતાને ખવડાવે છે (વિશ્વાસ). તેમને ખાતરી છે કે તેઓ જે કરી રહ્યા છે તે વિશ્વને વધુ સારી જગ્યા (પરોપકાર) બનાવશે.

આપણે ઘણી વાર ટેલિવિઝન અને સોશિયલ મીડિયા પર, આ પરિચિત દૃશ્ય જોયું છે: કાયદેસર ફરિયાદ (જાતિવાદ, નિર્દયતા, ગોળીબાર) સામે શાંતિપૂર્ણ પ્રદર્શન દરમિયાન, ત્યાં પુરુષો (સામાન્ય રીતે) દેખાય છે, ઘણીવાર તે મહાનગર વિસ્તારની બહાર, ક્યારેક લશ્કરી પોશાક પહેરેલા હોય છે. લડાઇ ગિયર અને ભારે સશસ્ત્ર, ઘણીવાર જાતિવાદી સૂત્રો અને ધમકીઓનું પુનરાવર્તન, ગુંડાગીરી અને ઉશ્કેરણીજનક લડાઇઓ, શારીરિક હિંસાનો ઉપયોગ કરીને અને પ્રસંગોપાત શસ્ત્રો ફાયરિંગ પણ.

તેમની પેટર્ન ધાકધમકી આપવી, ઉશ્કેરવું અને બળતરા કરવી છે, અને તેમાંથી ઘણા હિંસક મુકાબલાઓમાં વિકૃત આનંદ લે છે. તેમની પ્રેરણા ગમે તે હોય, સૌથી ખતરનાક મુખ્યત્વે રાજકારણ અથવા ફરિયાદોને ધ્યાનમાં લીધા વિના "લડાઈ માટે બગાડવું" છે.

પરંતુ સમાજના અન્ય લોકો આ આતંકવાદીઓને ભયંકર નરાધમો, ગુંડાઓ અને લુખ્ખા તરીકે જુએ છે, ખાસ કરીને જ્યારે નાગરિક નેતાઓએ શાંતિપૂર્ણ પ્રદર્શનની વિનંતી કર્યા પછી મુકાબલો થાય છે. પોલીસ (રાષ્ટ્રીય રક્ષક, સંઘીય દૂત) મોટી સંખ્યામાં, ક્યારેક અસરકારક રીતે, અન્ય સમયે ભયંકર પરિણામો સાથે જવાબ આપી શકે છે. પરંતુ તેઓ ઘણી વખત હિંસાને રોકવા અને આ સ્વ-રચિત લશ્કરને શાંતિપૂર્ણ રીતે સંભાળવા માટે નુકસાનમાં છે. તેઓ જાણે છે કે તેઓ ખુદ જાહેર ચકાસણી અને ટીકા હેઠળ છે, અને તેઓ સશસ્ત્ર આતંકવાદીઓ સાથે ગોળીબારમાં જવા માંગતા નથી.

પ્રથમ સુધારો મુક્ત ભાષણના અધિકારને સમાવે છે, જેને આપણે યોગ્ય રીતે માનીએ છીએ. નિરાશ નાગરિકોએ હંમેશા તેમની deeplyંડે-વળગી રહેલી ચિંતાઓ, ખુલ્લેઆમ પ્રદર્શન, કૂચ અને સ્વર અને સ્વરથી અભિવ્યક્ત કરીને એ અજોડ અધિકારનો ઉપયોગ કર્યો છે. ઉત્સાહી સાચા વિશ્વાસીઓ સાથે દલીલ કરવી મુશ્કેલ છે, અને તેમ છતાં સંવાદ અને સહકાર ઘણા પ્રસંગોએ પરિપૂર્ણ થયો છે.

પરંતુ હિંસક દુષ્કર્મીઓ, અર્ધલશ્કરી આતંકવાદીઓ, અને સ્વયં-લશ્કરી લશ્કરમાં લશ્કરી જાગૃતિઓ-ભલે તે તેમના પોતાના અસ્પષ્ટ લક્ષ્યો, વ્યક્તિગત દુર્વ્યવહાર, મનોવૈજ્ distાનિક ખલેલ, અથવા દવાઓ અથવા આલ્કોહોલ દ્વારા પ્રેરિત હોય-લોકશાહી સમાજમાં સહન કરી શકાતું નથી. ચોક્કસપણે તેમનું નિયંત્રણ ચૂંટાયેલા નાગરિક નેતાઓ અને પોલીસની જવાબદારી છે.

તીવ્ર નાગરિક નિરાશા અને ધ્રુવીકૃત રાજકીય સંઘર્ષથી ફાટેલા સમાજોનો સામનો ઘણીવાર ડિમેગોગિક વ્યક્તિઓની ધમકીઓથી થાય છે જેઓ નાખુશ ગેરસમજ અને ઝઘડાખોર આતંકવાદીઓને એકત્રિત કરે છે. આમ આપણે એક મોટો પડકાર અને મૂંઝવણ સાથે રહી ગયા છીએ: સંવેદનશીલ યુવાનોમાં નફરત અને હિંસક ક્રિયાઓની લાગણી ઉશ્કેરતા ડિમેગોગિક સ્ટ્રગમેન દ્વારા ઉગાડવામાં આવતા વિટ્રિઓલને આપણે કેવી રીતે ઘટાડી અથવા અટકાવી શકીએ?