અહંકાર ઘટાડવા વિશે તમારે જાણવાની છેલ્લી વસ્તુ
સામગ્રી
તમે કદાચ અહંકાર ઘટાડવાના મનોવૈજ્ાનિક ખ્યાલ વિશે સાંભળ્યું હશે. એક વસ્તુ કરવાથી આત્મ-નિયંત્રણનો પરિશ્રમ કર્યા પછી, સિદ્ધાંત જાય છે, પછી તમે તમારા જીવનના અલગ ક્ષેત્રમાં પણ અન્ય વસ્તુઓ માટે આત્મ-નિયંત્રણનો ઉપયોગ કરવા માટે ઓછા સક્ષમ છો. જો તમે આખો દિવસ ચોકલેટ ખાવાનો પ્રતિકાર કરવા માટે કામ કરી રહ્યા છો કારણ કે તમે આહારમાં છો, તો તમે તે સાંજે આત્મ-નિયંત્રણમાં ક્ષતિઓ માટે વધુ સંવેદનશીલ છો.
આ એક ઉશ્કેરણીજનક વિચાર છે અને તે ઝડપથી ઉપડ્યો કારણ કે તે ખૂબ જ સાહજિક છે. જિમમાં જવા અથવા જોગ કરવાને બદલે સખત દિવસ પછી કોચથી નીચે ફ્લોપ થવાનો અનુભવ કોને થયો નથી? પરંતુ અહીં સમસ્યા છે: વૈજ્ scientistsાનિકો ડેટામાં તેના માટે સતત સમર્થન મેળવવામાં અસમર્થ રહ્યા છે. અમુક સમયે તે કેવું લાગે છે તે છતાં, એક આકર્ષક નવો અભ્યાસ બતાવે છે કે પ્રેરણા ટાંકીમાં બળતણની જેમ ખાલી થતી નથી.
પ્રેરણા મર્યાદિત સાધન નથી. અહમ અવક્ષય પર સંશોધન સૂચવે છે કે પ્રેરણા, તેના બદલે, લગભગ સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિલક્ષી હોઈ શકે છે.
અહંકારના ઘટાડાનો ઉદય અને પતન આધુનિક મનોવિજ્ાનની મોટી દુર્ઘટનાને પણ દર્શાવે છે. આપણે માનવ વર્તનની વિચિત્ર કથિત લાક્ષણિકતાઓનો પીછો કરવામાં એટલા ભ્રમિત થઈ ગયા છીએ કે આપણે મોટા પ્રશ્નોની દૃષ્ટિ ગુમાવી દીધી છે.જ્યારે પ્રેરણા જેવા વિષય વિશે હજુ ઘણું બધું શોધવાનું બાકી છે, ત્યારે આપણે વિજ્ toાનને નુકસાન પહોંચાડીએ છીએ જ્યારે આપણે વિશાળ અસ્પષ્ટ અવકાશમાં નવી દિશામાં સાહસ કરવાને બદલે અન્ય લોકો દ્વારા નિર્ધારિત સાંકડા માર્ગને અનુસરીએ છીએ.
ક્લાસિક પેપર પ્રકાશિત થયા પછી થોડુંક લખવામાં આવ્યું છે, “અહંકારનો ઘટાડો: શું સક્રિય સ્વ મર્યાદિત સાધન છે? 1998 માં રોય બૌમિસ્ટર અને સહકર્મીઓ દ્વારા 2015 માં થયેલા એક આંકડાએ 140 થી વધુ પ્રકાશિત પેપર્સમાં ક્યાંક 300 અહંકાર ઘટાડવાના પ્રયોગોની ઓળખ કરી છે. મનોવૈજ્ાનિકો આ વિચાર પર ઉમટી પડ્યા અને તેના પરીક્ષણમાં અગણિત વ્યક્તિ-કલાકોનું રોકાણ કર્યું.
અહંકાર ઘટાડવાની અસર વિશે શંકા ઉભી કરવા છતાં આ તમામ કાર્ય ચાલુ રહ્યું. મારી પ્રારંભિક પરિષદની એક યાદો કેટલાક અન્ય આત્મ-નિયંત્રણ સંશોધકો સાથે વાત કરી રહી હતી કે કેવી રીતે આપણે બધાએ અમારી પ્રયોગશાળામાં અહંકારના ઘટાડાની નકલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો અને આપણામાંથી કોઈ કરી શક્યું નથી. અસરની નકલ કરવામાં પ્રથમ પ્રકાશિત નિષ્ફળતા 2004 માં બહાર આવી. વૈજ્ાનિક સમુદાયના નાના ખૂણામાં શંકાઓ રહેતી હતી, પરંતુ તે વર્તુળની બહારના લોકો પાસે અહંકાર ઘટાડવાનો પ્રશ્ન કરવાનું બહુ ઓછું કારણ હતું.
2010 માં દૃષ્ટિકોણ અચાનક બદલાઈ ગયો. તે વર્ષે, માર્ટિન હેગર અને સહકર્મીઓએ એક મેટા-વિશ્લેષણ પ્રકાશિત કર્યું જેમાં અહંકાર ઘટાડવાની અસર માટે સમર્થન મળ્યું પણ એ પણ જોયું કે કોઈ કાર્ય કરવા માટે વધુ પ્રેરણા ધરાવતા લોકો તેનાથી ઓછા ઓછા થઈ ગયા હતા. તે પરિણામથી કેટલાક ભમર ઉભા થયા. જો આત્મ-નિયંત્રણ કેટલાક સખત સંસાધનો દ્વારા મર્યાદિત છે, તો તમે તેનો કેટલો ઉપયોગ કરવા માંગો છો તેનાથી કોઈ ફરક પડવો જોઈએ નહીં. તે જ સમયે, રોબર્ટ કુર્ઝબને દાવાની ટીકા પ્રકાશિત કરી હતી કે ગ્લુકોઝ એ "હાર્ડ રિસોર્સ" છે, જે વિનાશક સ્પષ્ટતા સાથે દલીલ કરે છે કે આત્મ-નિયંત્રણની આત્યંતિક માત્રા માટે અર્થપૂર્ણ રીતે મેટાબોલિક સ્ત્રોતને ઘટાડવું અશક્ય છે.
પરંતુ સૌથી મોટો બોમ્બશેલ એ વર્ષે વેરોનિકા જોબનું પેપર હતું, “અહંકાર ઓછો - શું આ બધું તમારા માથામાં છે? ”સહ-લેખકો કેરોલ ડ્વેક અને ગ્રેગ વોલ્ટન સાથે, જોબે ચાર અભ્યાસોમાં સારા પુરાવા આપ્યા છે કે અહંકાર ઓછો થવો તે લોકો માટે જ થાય છે જેઓ તેના પર વિશ્વાસ કરે છે. વિચારો કે ઈચ્છાશક્તિ ઉપયોગ સાથે સમાપ્ત થાય છે? પછી ખાતરી કરો કે તે પૂરતું છે. લાગે છે કે દ્રseતા શક્તિશાળી છે? પછી તમારા માટે કોઈ અવક્ષય નહીં. જોબનો ડેટા ઇચ્છાશક્તિની મર્યાદાના ખ્યાલને સ્વ-પરિપૂર્ણ ભવિષ્યવાણી તરીકે રજૂ કરે છે, અથવા જેઓ અવક્ષયમાં માને છે તેમના માટે ખરેખર આત્મ-હરાવવાની ભવિષ્યવાણી છે. ઇચ્છાશક્તિ ઉપર વ્યક્તિની માન્યતાઓની અંતિમ શક્તિ એ પૂર્વધારણાને સંપૂર્ણપણે નબળી પાડે છે કે ઇચ્છાશક્તિ સ્વાભાવિક રીતે મર્યાદિત સંસાધનને નીચે ખેંચે છે.
કેટલાક કારણોસર, વૈજ્ scientistsાનિકો કે જેઓ ઓછામાં ઓછા સારી રીતે જાણી શકતા હોત, તે જળવર્ષ પછીના એક દાયકા સુધી અહંકાર ઘટાડવાનો અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. જો મૂળ અભ્યાસોમાં શંકાસ્પદ સંશોધન પદ્ધતિઓનો સ્વીકૃત ઉપયોગ અને પ્રયોગમૂલક તારણોની અસ્થિરતા પોતે પૂરતી ન હતી, તો માન્યતાઓ, પ્રોત્સાહનો, પ્રેરણા અને અન્ય મનોવૈજ્ factorsાનિક પરિબળોની ભૂમિકાના પુરાવા લોકોને ખાતરી આપવી જોઈએ કે મર્યાદિત સંસાધનો નકારવા જોઈએ.
તેમના મહાન શ્રેય માટે, બૌમિસ્ટરના કેટલાક સહયોગીઓ, કેથલીન વોહ્સ અને બ્રાન્ડોન સ્મિશેલ અને અન્ય લોકોએ આખરે આ ચર્ચાને સમાપ્ત કરી હોય તેવું લાગે છે. તેઓએ આ મેં અત્યાર સુધી જોયેલા સૌથી સંપૂર્ણ અને વિશ્વાસપાત્ર અભ્યાસોમાંથી એક કરીને પૂર્ણ કર્યું. આ અભ્યાસ, ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત થશે મનોવિજ્ાન , અવક્ષય પર એક પ્રકારનો છેલ્લો શબ્દ હોઈ શકે છે. તેઓએ ક્ષેત્રના નિષ્ણાતોની વિશાળ શ્રેણી સાથે વાત કરી અને બે પ્રક્રિયાઓ ઓળખી કા thatી જે દરેકને લાગતું હતું કે અહંકાર ઘટાડવો જોઈએ. તેઓએ તેમની પ્રક્રિયાઓ શું હશે અને તેઓ તેમના ડેટાનું વિશ્લેષણ કેવી રીતે કરશે તે અગાઉથી જ નક્કી કરી દીધું હતું, અને બહારના નિષ્ણાતો દ્વારા સમગ્ર યોજનાની ચકાસણી કરી હતી. તેઓએ વિશ્વભરમાંથી 36 પ્રયોગશાળાઓની ભરતી કરી અને કાળજીપૂર્વક તેમને કાર્યવાહીમાં તાલીમ આપી. અને પછી તેઓએ એક સ્વતંત્ર વૈજ્ાનિક પાસે ડેટાનું વિશ્લેષણ કર્યું.
અને તે બધા પછી? કંઈ નહીં. આત્મ-નિયંત્રણમાં વ્યસ્ત રહેવાથી બીજા આત્મ-નિયંત્રણ કાર્ય પર પ્રભાવ પર કોઈ શોધી શકાય તેવી અસર થતી નથી. હવે એવા લોકો પણ જેમણે આ વિચારને પ્રોત્સાહન આપવા માટે મદદ કરી હતી તે પણ તેને છોડી દેવા માટે તૈયાર છે. પરંતુ સાહિત્યમાં શૂન્યાવકાશ જ્યાં અહંકાર ઓછો થયો હતો તે આપણને એક બેડોળ સ્થિતિમાં છોડી દે છે. લેબમાં આ અનુભવને કેદ કરવામાં આ સૌથી ખાતરીપૂર્વકની નિષ્ફળતા સાથે મહેનત કર્યા પછી આપણે થાકી ગયેલા સ્પષ્ટ અંતuપ્રેરણાને કેવી રીતે સ્ક્વેર કરી શકીએ?
થાક વાસ્તવિક છે. પ્રયત્ન એ એક વાસ્તવિક સંવેદના છે, જે લોકોને છોડી દેવા માટે પ્રોમ્પ્ટ કરી શકે છે (ક્યારેક સારા કારણોસર!). ખોટું શું છે એ વિચાર એ છે કે કંટાળાજનક પ્રયોગશાળા કાર્ય વ્યક્તિની ક્ષમતાને પાછળથી પ્રયત્નો ચાલુ રાખવાની ક્ષમતાને બગાડી શકે છે. પ્રેરણા બિલકુલ ટાંકીમાં બળતણ જેવી નથી. તે એક વાર્તા જેવું છે જે આપણે આપણી જાતને કહીએ છીએ કે આપણે જે કરીએ છીએ તે શા માટે કરીએ છીએ. વાર્તા બદલો અને તમે વર્તન બદલી શકો છો.